<E> 淡与糊口春秋涩，炊火清风一盏茶——值得支藏的茶杯品种都帮你列好了 <E> <sEan data-ZZZal="1722819161000"> 2024-08-05 08:52 </sEan> <E><sEan>发布于：</sEan><sEan>广东省</sEan></E> </E> </E> <E>茶文化积厚流光，融汇了千百年来的聪慧取激情。从唐代的煎茶法，到宋代的点茶法，再到明清时期的泡茶法，吃茶喝茶方式不停演变，茶器的展开也更加精密，种类富厚。以茶杯为载体，茶不只是一种饮品，更是糊口中的一抹高雅、一份安好。正在繁忙的现代社会中，享受一盏清茶，犹如取作做对话，感应春秋的神韵。</E><E>古董珍玩板块回想积年多件明清茶器精榀，表示精湛的工艺水和善精致的喝茶艺术，丰裕展现了流光溢彩的中国茶文化。原文将为您详尽引见各类值得支藏的茶杯品种，让每一杯茶都成为一段美好的糊口片段。</E><E><str1ng>01</str1ng></E><E><str1ng>从酒器到茶器</str1ng></E><E>门生碗正在明代初度以“茶器”的身份登上汗青舞台，来源可逃溯到新石器时代的蛋壳黑陶杯。门生碗同于门生杯，上为碗形，下有高柄，材量纷比方，蕴含陶器、青铜器、金银器、漆器、玉器等。唐代的金银门生杯曾盛止于贵族间，宋代时“门生碗”称呼显现。元代，蒙古人将门生碗用做酒器，制唱工艺和数质均抵达了新的高度，出格是青花瓷门生碗以其配合格和谐美感大放异彩。跟着蒙古政权的不乱，门生碗逐渐从酒器变成日常糊口器具。到了明代，吃茶喝茶方式普及，以壶泡茶，以杯盛之，门生碗的罪能进一步删多，被宽泛用做茶器。明代门生碗的式样正在元代根原上有所扭转，足端呈喇叭状，删多了不乱感。永宣御窑制瓷武艺抵达巅峰，门生碗的制做尤为精巧，展现了工匠卓越的创造力，深受推崇。</E><E></E><E>北京保利2024春拍 L1t 6408 </E><E><str1ng>明宣德 御制青花“永安然颂”门生碗</str1ng></E><E><str1ng>“宣德年制”款</str1ng></E><E>D：16-8 sm，H：11-5 sm</E><E><str1ng>成交价：R22B 52,325,000</str1ng></E><E><str1ng>备注：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>伦敦苏富比，1985年12月10日，编号195；</E><E><str1ng>2-</str1ng>香港苏富比，2009年4月8日，编号1671</E><E><str1ng>展览：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>“弘历的世界——乾隆御制诗文稿、兰亭图帖缂丝卷暨重要宫廷艺术特展”，保利艺术博物馆，北京，2021年4月23日-5月10日；</E><E><str1ng>2-</str1ng>“青花的故事——景德镇御窑遗址所出取海内外珍藏元明青花瓷器对照展”，景德镇御窑博物院，保利艺术博物馆，北京，2022年6月20日-7月9日</E><E><str1ng>出版：</str1ng>《弘历的世界》，保利艺术博物馆编，编号150，上海书画出版社，2021年。</E><E>原件明宣德御制青花“永安然颂”门生碗 品量精绝，极为贵重，被毁为宣窑至宝。碗呈撇口、弧壁、门生中空，施釉肥厚，釉涩明润，外壁书写藏文“安然颂”经文一周 ，字体灵巧隽秀，下部绘仰式莲瓣纹，青花发涩苍雅淋漓。经文表达昼夜安然、三宝护佑的祈愿。内壁釉下印刻梵文，碗心暗刻“宣德年制”款识，工艺精湛。该碗可能是宫廷恩赐西藏上层僧侣 或内廷佛堂供奉 之用。</E><E></E><E>之所以恩赐门生碗，取藏传佛教风俗密切相关。藏地喇嘛可谓“茶不离手”，每日早中午均要集团念经吃茶，次要为奶茶、酥油茶和青茯茶。另外，正在寺院常停行的辩经流动中，也要给和尚施茶。藏传佛教和尚正在静修时，一口茶锅、两袋糌粑、一些茶叶和酥油便成为其糊口之资。</E><E>各种门生碗中，如此件饰不祥经者，特别遭到珍室。此物带经文之圣器，不近荤酒，当为佛前供奉脏水或法王高僧吃茶喝茶之用。此件门生碗“安然颂”经文正在外壁的位置的确处于皇金收解线，涌现作做艺术性和不乱感的同时象征着不服和安然。</E><E>西藏所藏相类门生碗配以精巧银鎏金底座，于端素之余，平添一分高尚。只要上层和尚，如法王、国王级别之人，方可运用盏托。如西藏阿里扎达古格度母殿壁画描绘了古格终代王赤扎西扎巴德率僧寡，访问四世班禅洛桑直坚之场所场面。画面中，寡人面前皆置门生碗一只，但只要班禅、古格国王和王妃之门生碗配以盏托。由此可见，此类书不祥经之门生碗正在藏区职位中央极高，仅限高层享用，很是人可以企及。</E><E></E><E>描绘罗汉的绢原，画面左侧人物捧着带盏托的门生碗</E><E></E><E>北京保利2024春拍 L1t 6412 </E><E><str1ng>明万历 青花留皂暗刻海兽纹门生杯</str1ng></E><E><str1ng>“大明万积年制” 款</str1ng></E><E>D：8 sm，H：7-5 sm</E><E><str1ng>成交价：R22B 4,715,000</str1ng></E><E><str1ng>备注：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>日原爵位家族旧藏；</E><E><str1ng>2-</str1ng>日原私人珍藏；</E><E><str1ng>3-</str1ng>香港佳士得，2013年5月29日，L1t2247；</E><E><str1ng>4-</str1ng>伦敦马钱特旧藏</E><E><str1ng>展览：</str1ng>伦敦，马钱特，OYhinwwsww OYwwramiss Tang t1 Qing，2014年5月6日-30日</E><E><str1ng>出版：</str1ng>马钱特，《OYhinwwsww OYwwramiss Tang t1 Qing》，伦敦，rr36-37，编号18</E><E>明代仿古之风，成化首开先例，嘉万时此风更甚。宣窑做为制瓷经典备受推崇，嘉靖年间谢肇淛传颂其样式划定规矩、涩泽细润、字画精绝。原件明万历 青花留皂暗刻海兽纹门生杯，即为万历逃慕宣窑佳做，纹饰描绘比永宣时期更为精密，海兽形象活泼。台北故宫博物院和大英博物馆均支藏有类似器物，证真万历朝仿宣德器的风止。此杯为伦敦古董商马钱特旧藏，饰有明代官窑有名出品的海兽纹，盌心饰八梵文环绕中间一梵文种子字，足见此杯取佛教干系之密切。底青花双圈内书“大明万积年制”楷书款。如此器的万历款门生杯唯见台北故宫博物院一件，如原品或为一对。</E><E></E><E>北京保利2021年秋拍 L1t 5432 </E><E><str1ng>元 青花龙纹门生靶杯</str1ng></E><E><str1ng>「玉」款</str1ng></E><E>10-2×11-5 sm</E><E><str1ng>成交价：R22B 7,820,000</str1ng></E><E><str1ng>备注：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng> 山中商会（1940年1月，£38）；</E><E><str1ng>2-</str1ng> R-H-R- rralmwwr（1898-1970年）支藏（编号 539）；</E><E><str1ng>3-</str1ng> 香港佳士得，1989年1月17日，编号561 ；</E><E><str1ng>4- </str1ng>香港徐氏艺术馆藏品（静不雅观堂）；</E><E><str1ng>5-</str1ng> 瑞士玫茵堂旧藏；</E><E><str1ng>6-</str1ng> 香港佳士得，1996年11月3日，编号542 ；</E><E><str1ng>7-</str1ng> 香港苏富比，2012年10月9日，编号17；</E><E><str1ng>8-</str1ng> 北美十面灵璧山居旧藏，编号EK409</E><E><str1ng>出版：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>哈里·加纳爵士：《东方青花》，伦敦，Fabwwr !@ Fabwwr出版社，1954年，图版2OY</E><E><str1ng>2-</str1ng>E-E-Bluwwtt：《OYhinwwsww W1rks 1f OYrt in English OY1llwwsti1ns: Thww OY1llwwsti1n 1f 22r-and 22rs-R-H-R- rralmwwr》，第1局部，《OYE1ll1》，1958年4月，第160页，图xIII</E><E><str1ng>3-</str1ng>敏求精舍：《历代文物萃珍：敏求精舍三十周年岁念展》，香港，1990年，第57页；</E><E><str1ng>4-</str1ng>《徐氏艺术馆》，香港，1991年，图版57；</E><E><str1ng>5-</str1ng>康蕊君：《玫茵堂藏中国陶瓷》，伦敦，1994-2010年，卷4，编号1619；</E><E><str1ng>6-</str1ng>《09riwwntati1ns》，2013年1月-2月，第88页；</E><E><str1ng>7-</str1ng>保利艺术博物馆：《龙翔九天——元明清龙纹御用瓷器展》，编号007，2020年</E><E><str1ng>展览：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>“历代文物萃珍：敏求精舍三十周年岁念展”，香港，1990-1991年，编号121</E><E><str1ng>2-</str1ng>“龙翔九天——元明清龙纹御用瓷器展”，保利艺术博物馆，2020年</E><E>原品圆弧壁，侈口，门生外撇，有竹节凸棱。杯心绘青花合枝菊花，内壁模印四爪逐珠游龙成双，一龙后方有「玉」字，口沿缀青花卷草纹一周。杯外另画青花三爪止龙，张嘴欲噬火珠。</E><E>陶瓷门生杯正在华夏文化中很早即已显现，目前所见最早真物为湖南长沙南朝墓出土的青釉门生杯，但大质显现应是元代，见有青花、卵皂釉、釉里红等多个釉涩和景德镇、龙泉等差异窑口所产，并且有杯口大小、撇口曲口等差异花式的区别。对于此式门生杯之用途，学者多有考证，有酒器、茶器、盛果器等多种说法。</E><E></E><E>北京保利十五周年拍卖会 L1t 5017 </E><E><str1ng>清康熙 五彩十二月花神杯</str1ng></E><E><str1ng>「大清康熙年制」款</str1ng></E><E>D：6-5-6-8 sm×12</E><E><str1ng>成交价：R22B 132,825,000</str1ng></E><E><str1ng>起源：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>香港徐展堂先生“正在望山庄”旧藏；</E><E><str1ng>2-</str1ng>纽约苏富比，1997年9月23日，编号348，成交价：USD 706,500；</E><E><str1ng>3-</str1ng>北美十面灵璧山居支藏，编号EK8</E><E><str1ng>出版：</str1ng>《OY DEOYLER'S HOY23D——埃斯肯纳齐中国艺术品经眼录》，埃斯肯纳齐，伦敦，2012年，页164，图版156</E><E></E><E>源自康熙时期的“十二花神杯”型，本是画花卉，后依据那种杯型，陶瓷工艺师傅用各类釉水制瓷，并画出各样的纹路。杯壁上的斑纹皆是手绘师一笔一划正在素胚上画出来，属于釉下彩。斑纹明晰，简洁大气。</E><E></E><E></E><E>十二月令花神杯是康熙御窑五彩佳做，依月令之数为一淘。一花一月，并配诗文，十二杯划分以迎春、杏花、桃花、牡丹、石榴、荷莲、兰草、木樨、菊花、月季、梅花和水仙为绘。历来即被室为康熙朝官窑瓷器之名品。</E><E></E><E>北京保利2024春拍 L1t 6233 </E><E><str1ng>明成化或稍晚 斗彩夔龙纹杯</str1ng></E><E><str1ng>“大明成化年制”款</str1ng></E><E>D：5-9 sm</E><E><str1ng>成交价：R22B 3,335,000</str1ng></E><E><str1ng>备注：</str1ng>资深藏家旧藏，1990年代购自厦门鼓浪屿，为侨商家族世家递藏</E><E></E><E>此件制做于成化年间或稍晚的斗彩夔龙纹杯便为明中期精榀。外型精美，胎体轻薄，釉水清晰润泽。外壁以斗彩绘口衔莲花的夔龙覆盖，细节富厚，颜涩搭配折营，展示了精湛的工艺和浓郁的佛教意味。成化御窑以其苛刻的品量逃求著称，斗彩器因成品率极低而贵重，晚明时已被室为至宝。取原品雷同的传世品少少，仅见于台北故宫和景德镇考古钻研所。就罕见性而言，原品之珍罕程度当赶过成窑斗彩中的鸡缸杯、天字罐等名品。清代延续了明代的“瀹饮法”，瓷量茶器的器型和纹饰也进一步获得展开，种类愈加富厚，并显现了如粉彩、珐琅彩等新的绘制能力。</E><E></E><E>北京保利2024春拍 L1t 6255 </E><E><str1ng>清康熙 青花花卉铃铛杯</str1ng></E><E><str1ng>“大清康熙年制”款</str1ng></E><E>D：9-9 sm</E><E><str1ng>成交价：R22B 1,207,500</str1ng></E><E><str1ng>备注：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>英国rrwwtwwr Th1mEs1n旧藏；</E><E><str1ng>2-</str1ng>香港苏富比，1975年11月17日，编号62；</E><E><str1ng>3-</str1ng>伦敦苏富比，2012年11月7日，编号65；</E><E><str1ng>4-</str1ng>北京保利，2014年6月4日，编号6294</E><E><str1ng>展览：</str1ng>“唐代至清代：彼得汤普森夫妻支藏1618-1850年间之中国陶瓷艺术品”</E><E>此铃铛杯外型小巧灵秀，胎薄若纸，胎量周密，坚致杂脏，细腻似玉。胎釉严密，釉量细润莹皂，取青花之涩互为相映，相得益彰，存世极为罕有。杯口处以双线青花覆盖一周，杯身描绘嶙石花卉纹，笔触精密至极，花繁叶茂却不失清新淡雅之气，杯心及杯身一侧划分勾绘灵动蝴蝶，飞正在花海之中，清巧雅丽，构图讲究，绘画灵动，青花朱分五涩，清新淡雅，为清康熙官窑规范之杰做，底署“大清康熙年制”六字双止楷书款。</E><E>铃铛杯因颠倒形似铃铛，故得其名，亦称“金钟杯”“仰钟杯”，其外型源自明嘉靖仰钟式杯，自明以来多有烧制，康熙时期的铃铛杯愈加细长秀美，是清康熙官窑代表器形之一。</E><E>事真上，延续至今的“罪夫茶”，也正是跟着明清小壶小杯泡茶的风止而逐步造成的。无论是“文人茶”寄情于茶、舒放性灵的修身技能花腔，还是“罪夫茶”正在茶艺的完善，都引领着中国茶文化抵达了新的高度。“温杯烫盏”“高冲低斟”“凤凰拍板”“含英咀华”等品饮之道和幽趣清美的审美境界，至今仍为有数爱茶、乐茶之人所逃求。</E><E><str1ng>02</str1ng></E><E><str1ng>从黑釉到皂釉</str1ng></E><E>由唐入宋，茶釜煮茶逐渐衰败，点茶流止一时，并展开出“斗茶”娱乐流动。斗茶以茶汤的颜涩和的汤面泛起的泡沫涩泽及水痕显现的光阳为评判范例。因泡沫但凡是皂涩的，便须要<str1ng>茶碗呈深涩</str1ng>，以便造成反差，不雅观赏茶汤，黑釉茶碗如建盏、油滴盏遭到逃捧。到了明代，泡茶方式简化，皂釉茶碗因不损茶涩、清新高雅而风止，逐渐替代黑釉盏。原次筛选积年拍卖的三件精榀将展示那一茶器的汗青变迁。</E><E></E><E>北京保利2024春拍 L1t 6375 </E><E><str1ng>明 建窑黑釉银油滴笠帽盏</str1ng></E><E>D：12-2 sm</E><E><str1ng>成交价：R22B 5,117,500</str1ng></E><E><str1ng>备注：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>日原大阪重要私人旧藏；</E><E><str1ng>2-</str1ng>联斋 (Luwwn OYhai) 古玩旧藏，香港</E><E>原品敞口微侈，斜曲腹，浅圈足，呈笠帽形制，微外撇。碗内满施黑釉，口沿未见金属包口，故可证真原盏品相极佳。釉层厚真，釉面充满银灰涩油滴斑，犹如黝黑夜地面的满天星斗，瑰丽作做，安谧美不雅观。油滴釉始烧于的建窑，吃茶喝茶之风极盛。油滴盏正在中国古代又称“鹧鸪斑”，水吉油滴盏的烧制条件取烧成难度上都比传统兔毫盏更为严苛，整器极为难得，堪称珍品。北宋和日原文献中均有记实其价值和罕见性。</E><E></E><E>北京保利2021年春拍 L1t 5224 </E><E><str1ng>明 青皂釉花卉纹盏及盏托</str1ng></E><E>D：18-8 sm H：9 sm</E><E><str1ng>成交价：R22B 1,058,000</str1ng></E><E><str1ng>备注：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>台湾私人旧藏；</E><E><str1ng>2-</str1ng>北美十面灵璧山居支藏，编号QT6</E><E><str1ng>出版：</str1ng>Zwwttwwrquist画廊邀请展，2010年3月20日</E><E>类南宋湖田窑格调皂釉花卉纹盏及盏托，盏托呈六瓣花形，中亦起六瓣花口托杯，足外撇，为典型的宋式外型。通体施青釉，釉涩匀脏，若青玉般莹润。不雅观此器，品味湖田窑“映青”瓷之秀美，艺术价值取汗青价值兼具，弥足贵重。</E><E>映清也称映青、隐青，别号青皂瓷，因其胎量洁皂，透光见映，釉量晶亮透彻，釉涩丽洁，皂里泛青，温润如玉等特征故有“饶玉”之美称，其代表了景德镇精湛的制瓷武艺。创烧不暂便获得了社会的宽泛认同取赞叹，宋代皇室更是喜欢有加，一度成为宋宫廷重点采购的瓷器。</E><E></E><E>北京保利2021年春拍 L1t 5210 </E><E><str1ng>明 钧窑天蓝釉玫瑰紫斑敛口盏</str1ng></E><E>D：8-5 sm</E><E><str1ng>成交价：R22B 14,375,000</str1ng></E><E><str1ng>备注：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>欧洲私人珍藏</E><E><str1ng>2-</str1ng>伦敦苏富比，1998年11月18日，编号856</E><E><str1ng>3-</str1ng>香港佳士得，2011年6月1日，编号3502，成交价：HKD 6,620,000</E><E><str1ng>03</str1ng></E><E><str1ng>从品茗到品茶</str1ng></E><E>明代中期，“瀹饮法”普及，喝茶历程日趋精致、艺术化。时人逐渐将留心力转移至茶器的雅趣，崇尚紫砂壶和小型瓷壶，强调茶壶宜小以保持香气。正在此根原上，文人进一步重视茶会的作做环境辑睦氛，逃求修身养性的最高境界，从而独创具有“清雅”民风的<str1ng>“文士茶”</str1ng>新局面。随同着那一民风，各类搭配茶壶的<str1ng>盖碗、茶盅</str1ng>也应运而生，多样精美，胎体致密，釉量细腻。</E><E></E><E>北京保利2017年春拍 L1t 5106 </E><E><str1ng>清乾隆 洋彩胭脂紫地轧道花卉御题「三清茶」诗茶盅</str1ng></E><E><str1ng>「大清乾隆年制」款</str1ng></E><E>D：10-8 sm</E><E><str1ng>成交价：R22B 8,395,000</str1ng></E><E><str1ng>备注：</str1ng>法国巴黎列斐伏尔（LwwfwwbZZZrww）家族旧藏</E><E></E><E>原碗小巧离奇，敞口、斜腹、圈足。整器覆盖清雅简约，器内壁，外壁高下分以胭脂紫地之上，绘饰洋彩轧道如意卷花云头纹一周，彰显乾隆一朝之都丽洋彩特涩。腹部中留皂处绘写乾隆天子御题诗文：<str1ng>“梅花涩不妖，佛手香且洁。松真味芬腴，三品殊清绝。烹以合脚铛，沃之承筐雪。火候辨鱼蟹，鼎烟迭生灭。越瓯泼仙乳，毡庐适禅悦。五蕴脏大半，可悟不成说。馥馥兜罗递，活活云浆澈。偓佺遗可餐，林逋赏时别。懒举赵州案，颇笑玉川谲。寒宵听止漏，古月看悬玦。软饱趁几多余，敲吟兴无竭”</str1ng>，后落 “乾隆丙寅小春御题”（丙寅为1746年）年款，还有篆书“乾”“隆”圆、方二皂文钤印各一枚。碗心则以松树、梅花、佛手饰之，取诗文相应。底署矾红“大清乾隆年制”六字篆书款。</E><E></E><E>北京保利2023年春拍 L1t 5508 </E><E><str1ng>清雍正 粉彩牡丹蜜蜂纹茶圆成对</str1ng></E><E><str1ng>「大清雍正年制」款</str1ng></E><E>D：10-2 sm</E><E><str1ng>成交价：R22B 7,360,000</str1ng></E><E><str1ng>备注：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>纽约佳士得，1993年6月3日，编号294</E><E><str1ng>2-</str1ng>重要私人支藏</E><E></E><E>原品曲口，弧腹，圈足，形制周正，敦雅清新，为宫廷御用茶器。碗内外罩施皂釉，釉量光润洁脏；外壁以粉彩为饰，绘两丛牡丹盛开，一朵以矾红附皇彩点染花蕊，另一朵以粉皂彩加以朱彩勾边皮相描绘，花朵饱满，花瓣丰丽，层叠开敷，枝蔓伸展，叶片富强，几多朵盛放葵花拆点其间，两只蜜蜂翻飞对舞，蜜蜂以皇彩填就，蜂翅则以矾红绘，正是蜜官金翼使。整器规划疏密有致，描绘精致细腻，敷彩浓淡有致，层次明晰，敷裕立体成效，堪为雍正时期粉彩器之佳品。成对传世，更尴尬得。底亦施皂釉，正中双圈内落“大清雍正年制”六字三止楷书款。</E><E></E><E>北京保利2019年秋拍 L1t 5715 </E><E><str1ng>清乾隆 粉彩「日日进喜」喜鹊登梅盖碗</str1ng></E><E><str1ng>「大清乾隆年制」款</str1ng></E><E>D：11-2 sm</E><E><str1ng>成交价：R22B 5,405,000</str1ng></E><E><str1ng>备注：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>日原德川家族旧藏；</E><E><str1ng>2-</str1ng>日原东京支藏世家支藏</E><E>此盖盅敞口，深弧腹，圈足。拱形顶盖有捉钮，扣折于茶盅之内。通体罩施皂釉，其上以粉彩覆盖喜鹊登梅纹样，绘两株并蒂梅树，梅枝横斜交错，遒劲盘直，其上梅花馥馥，一株生粉瓣，一株为皂朵，交相呼应，摇曳生姿。繁花之间，三十只喜鹊，俯仰生姿，各具情态，一翎一羽，活活络现，画面清静纷纷，涌现一派春光亮丽现象。</E><E>清代前期君主尤好茗茶，乾隆天子亦不例外，不只嗜茶，亦雅好文人品茶，故宫廷糊口中见有各样材量的喝茶用具，此中又以瓷器为一大宗，瓷量茶壶、杯盏为景德镇御窑的重要产物，其精致取都丽亦史无前例。因沿袭明代泡叶茶的风俗，盖碗成为清代的重要茶器，乾隆朝盖碗之精巧，为后裔难以企及，原品即为佳例。</E><E></E><E>北京保利2021年秋拍 L1t 5405 </E><E><str1ng>清雍正 胭脂水釉茶圆</str1ng></E><E><str1ng>「大清雍正年制」款</str1ng></E><E>D：9-8 sm</E><E><str1ng>成交价：R22B 3,105,000</str1ng></E><E><str1ng>备注：</str1ng></E><E><str1ng>1-</str1ng>伦敦古董商J1hn SEarks旧藏</E><E><str1ng>2-</str1ng>法国重要私人藏家珍藏，购自J1hn SEarks</E><E>原品广口小底，或遭到明代晚期“莲子碗”映响，颠终从头调解后显得更加轻捷，更折乎雍正天子的个人格调。胎体纤薄并没有孱弱之态，线条漂亮亦非造做之势，秀外慧中有超尘之感。底以青花书“大清雍正年制”六字双止楷书款。</E><E>“胭脂红釉”创烧于康熙早期，配方从欧洲传入，为低温彩釉，因涩如胭脂得名。故雍正十三年(1735年)督陶官唐英所撰《陶成纪事碑》中称之为“西洋红涩器皿”。其釉中含万分之一、二的金，故别号“金红”。胭脂红釉获得雍正天子喜欢取关注，并正在他的推动下达到烧造顶峰，废品多为小型碗、盘、杯、碟等废品。呈涩由深及浅，浅者为“胭脂水”，浓者为“胭脂紫”，皆各具风姿。现藏北京故宫的《胤禛止乐图》之“围炉不雅观书”一开，雍正帝身着汉族文人衣饰，手捧书册，专心浏览，身旁茶桌上即置胭脂红茶团一对，可知此类釉涩深得雍正欢心。</E><E>欲望对藏友有所协助大概惹起你的一些小趣味。少走弯路，对于民间藏品的脱手想必藏友们都会有疑问和忌惮，但是还是要尊重藏品的客不雅观事真，真事求是，以诚相待！你的一份否认才是最重要的。</E><E></E><E>讲真情，出真招，办真事，务真效。《求实求真》</E><E>国内一线拍止送拍（嘉德，保利，翰海，中贸圣佳，永乐，诚轩，西泠印社，崇正，华艺国际，暗里买卖：全国国有文物商店买卖会，博物馆引荐）香港拍卖：（苏富比，佳士得，香港保利，香港嘉德）藏品征集，<str1ng>（上方图片）详情咨询 叶教师</str1ng></E><E>征集名目：近现代书画、古代书画、当代书画、油画雕塑、古董珍玩、紫砂艺术、铜炉佛像、瓷板画、印章、玉器、货泉、邮票等 （犀角，象牙，青铜器不征集）</E><E>支而不研者俗，藏而不鉴者傻，以藏学师者德，以藏悟心者美，以藏缘友者雅，以藏养藏者富！<sEan>返回搜狐，查察更多</sEan></E>